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L’Orient peut-il sauver l’Occident du désespoir ? (Resto zen du 14 avril 2006) Au-delà du désespoir est le fruit d’une double nécessité à la fois intellectuelle et émotionnelle. Sur le plan intellectuel, ce livre s’inscrit dans le prolongement du Complexe...
Lire la suiteLa raison est la putain du Diable
La raison est la putain du Diable Le sommeil de la raison F Goya 1797 (café-philo du Marigny le 2 avril 2006) A bien des égards, cette phrase choc de Martin Luther résume parfaitement l’esprit de la Réforme. En tout cas, elle a le mérite de nous faire...
Lire la suiteles 95 thèses de Luther
Luther, un moine inquiet Martin Luther est né à Eisleben, en Thuringe, le 10 novembre 1483. Fils d'un mineur aisé, il étudie à l'Université d'Erfurt et entre au couvent des Augustins en 1505. Devenu prêtre, il commence à enseigner la théologie à Wittenberg....
Lire la suitePeinture et cinéma
Peinture et cinéma (une esquisse) Walter Benjamin Jamais, pas même à l’époque de son efflorescence, la peinture n’a été directement reçue par les masses. Toujours sa réception est passée par certaines médiations sociales où elle était résolument malmenée....
Lire la suitele bouc émissaire
Le bouc émissaire (café philo à venir le 26 avril au Saint René) D'origine religieuse, l'expression bouc émissaire désigne en langage courant la personne qui est désignée par un groupe comme devant endosser un comportement social que ce groupe souhaite...
Lire la suiteLes trahisons de la mémoire
Boltanski Christian (né en 1944) Date : 1990 Localisation : Hambourg, Kunsthalle « La lutte de l’homme contre le pouvoir est la lutte de la mémoire contre l’oubli. » Milan Kundera Parler de trahison de la mémoire, c’est se référer implicitement à un devoir...
Lire la suiteSexe et Religion
Cranach Lucas (l’Ancien) (1472-1553) Adam et Ève au Paradis ou Le Péché originel (1533) huile sur bois — Hauteur : 0.500 m. Longueur : 0.350 m. Allemagne, Berlin, Gemäldegalerie (SMPK) « S’il n’y avait point cet instinct [sexuel], nul ne bâtirait maison...
Lire la suiteSouffrir veut-il dire exister?
Greuze Jean-Baptiste ( 1725-1805 ) Étude pour Le Fils puni ; tête de jeune homme exprimant la douleur Paris, Musée du Louvre. « La souffrance ! Mais c’est l’unique cause de la conscience ». Dostoïevski Le Bouddha nous a enseigné que toute existence était...
Lire la suite« C'est pas grave ! »
Cette expression tellement courante nous a permis d’ancrer dans le quotidien un questionnement typiquement philosophique puisque l’ambition — certes démesurée — était d’apprendre à évaluer la gravité des faits auxquels nous sommes confrontés (qu’est-ce...
Lire la suitecombat et spiritualité en extrême orient
Musashi Miyamoto tuant un nue, peint par Utagawa Kuniyoshi (1798-1861). (ceci n’est pas le texte de la présentation de Raphaël Prudenzio, mais la mémoire de cette présentation) Musashi Miyamoto et le « Traité des cinq roues » Musashi Miyamoto, de son...
Lire la suiteVous perdez votre temps avec la philosophie !
Nadar allongé sur un banc vers 1854-1860 Tournachon Adrien (1825-1903) Pour l’opinion commune, la philosophie est généralement assimilée à une perde de temps, ce qui lui vaut une réputation d’initulitée. Socrate a aussi été condamné à mort parce qu’il...
Lire la suiteLe Lai d'Aristote
Allemagne du Nord, fin du XIVes.-début du XVes. Bronze, H. 35 cm, L. 38 cm, ép. 15 cm Nantes, Musée départemental Dobrée. Le Lai d’Aristote Gravure d’un maître anversois du XVIe « Aristote enseignait la sagesse à Alexandre. Craignez la femme ! disait-il...
Lire la suiteÁ propos du café controverse.
Il n’est pas sûr que la philosophie doive parler de dieu, il n’est pas sûr qu’elle le puisse. Dieu semble être un objet théorique qui relève de la théologie, c’est-à-dire du discours sur les choses divines. C’est chez Platon, dans la République, II 379...
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